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    圖說:兩岸聯盟總會長张采明(中間藍衣披彩帶者)現為台灣經濟黨黨

         主席，亦為台灣政黨主席黨團聯合會總會長

【記者鄒志中報導】中國共產黨第十九次全國代表大會(簡稱十九大)日前剛剛落幕，兩岸聯盟總會長張采明，現為台灣經濟黨黨主席，亦是政黨主席黨團聯合會總會長，繼蔡英文總統、親民黨之後，針對這個舉世共同矚目的關鍵會議，代表台灣政黨第三勢力對中共第19大發出正式的聲明。

 

這是台灣政黨主席黨團聯合會繼西元2017年年7月16日針對台灣立法院研擬的政黨法向國際發出的聲明之後，又另一次深具影響力和重要性的聲明。聲明的內容含括「四大肯定」和「四大呼籲」，其中四大肯定的內容為下: 

1.肯定習近平主席提出的「新時代中國特色社會主義思想」，是全人類對政治思想和制度的重要探索與實踐，與西方的資本主義和民主政治同為人類政治制度的重要資產

長期以來台灣在西方資本主義和民主政治的洗禮下，已有美好的政治和經濟成就，而在兩岸多年來不同政經背景下的各自發展，新時代中國特色社會主義思想，以其超高的效能和在經濟建設取得重大成就，成就世界第二大經濟體，且在科技、國防和綜合實力也都進入世界前列，證明瞭中國特色的社會主義思想的可行性，預期上述經驗對全世界發展中國家將產生重大影響，並在西方已發展國家中引發關注。 

在未來將與西方的資本主義和民主政治同列為人類政治經濟制度的重要資產，其重大的意義確實不只限於中華民族的發展史和世界社會主義的發展史，更具體彰顯在人類社會的發展史。特別對共產主義的生存與發展，相對於北韓模式與西方社會的嚴重衝突，中國特色的社會主義模式對全世界人民充分展示了另一個典範的可能。 

 

2.肯定習主席對中國從富起來到強起來和平崛起的堅持，和推動全球共商共建共用的全球治理觀和人類命運共同體的建設。

中國崛起是近代史可歌可泣的一頁，中國曾飽受列強的侵略與掠奪，習主席在十九大的報告中堅持中國的崛起要走和平發展的道路，和推動全球共商共建共用的全球治理觀和人類命運共同體的建設，並支持開發中國家在聯合國國際事務上的發言權和代表性，不管是亞洲基礎設施投資銀行、絲路基金還是一帶一路的倡議，都顯現中華文化濟弱扶傾的王道精神和王者的風範。而中國的和平崛起，將改變未來世界對大國和強國的定義和詮釋。

  圖說:兩岸聯盟總會長张采明(紅衣演說者)應中國海外投資聯合會的邀請

        參加一帶一路的成果報告會並發表演說

3.肯定習主席尊重台灣現有制度和台灣同胞生活方式的智慧與愛心，以及增進台灣同胞的福祉和擴大台灣同胞分享大陸發展的機遇的用心。

習主席在現今兩岸關係倒退之際，在十九大的報告中摒棄了武力統一之說和任何的統一時間表，反而強調尊重台灣現有制度和台灣同胞生活方式，並以「分享機會」取代「剝奪資源」來善待台灣同胞，台灣政黨主席黨團聯合會對習主席的善意表達感謝，並對其智慧表達欽佩之意。畢竟台灣主張分離的勢力要鼓動人民反對壓迫是很容易，但如要鼓勵台灣人民拒絕機會卻顯得唐突與不智。

4.肯定習主席對兩岸共同資產中華文化的尊重與宣揚

中共向來標舉馬克思列寧主義，辯證唯物主義和歷史唯物主義，但所謂的「習近平新時代中國特色社會主義思想」就是馬克思主義的中國化，是馬克思列寧主義與中華文化互相辯證的結果。而中國歷代王朝不乏有外族統治，但最終都同化於中華文化，顯現中華文化的博大精深，非一人一時所能憾動。

    而兩岸政經制度迴異，要談心靈契合，只能回歸兩岸共同的文化根基就是傳統的中華文化。而要談中國夢，捨中華文化則無根底，無樣貌，要談中華民族的復興，中華文化不能不先復興。而習近平主席比起歷屆的領導人，顯然對中華傳統文化更加的看重，這讓他不但有政治上的高度，更具有文化和戰略上的高度，而這種高度也使「習近平新時代中國特色社會主義思想」得以在19大時被列入共產黨的黨章，這是共產黨歷屆領導人難得的殊榮，也顯示習近平在當今中國空前的影響力。

   圖說:兩岸聯盟總會長张采明(中間藍衣披彩帶)與台灣政黨主席黨團聯誼會眾黨主席合

     影

在四大肯定之餘，針對19大的最新發展，張采明也代表台灣政黨主席黨團聯合會提出了四大呼籲:

一.針對兩岸實質關係的倒退，呼籲兩岸需重建互信的機制

張采明主席表示，2007中共十七大首度將兩岸和平協定納入總書記工作報告，成為共產黨的正式文件。2012中共十八大工作報告進一步提到“商談建立兩岸軍事安全互信機制”、“協商達成兩岸和平協議”等。但很可惜的是，在19大召開之前，兩岸雖達成兩岸領導人歷史性的會晤，但卻未能達成建立「兩岸軍事安全互信機制」、和“協商達成兩岸和平協議”的歷史使命，實甚為可惜。 

此次2017年的十九大工作報告，共產黨既未談到“兩岸和平協定”，也沒提到“軍事互信機制”。在台灣堅持不接受九二共識，連泛藍體系的中國國民黨也將把洪秀柱擔任主席時通過的“和平政綱（主張兩岸簽署和平協定）”刪除，中國共產黨也主動的在十九大不再談起和平協定和建立兩岸軍事安全互信機制。 

這代表當前兩岸關係確實已嚴重倒退，雙方現今並無互信可言，兩岸的和平關係既未建制化也未永久化，兩岸的衝突與矛盾依然存在，問題只是隱而未發，而不是得到解決。在全球錯綜複雜的政經環境中，兩岸關係依然可能擦槍走火，兩岸人民的平安與福祉依然無法得到保障。這對舉世的華人友好關係也是一個重大的威脅。 

二.呼籲台灣社會對中共的研究需與時俱進，以求知己知彼

在兩岸政黨競爭的過程中，過往的蔣政權以妖魔化中共來詮釋他的敵人，而在資訊已民主化的時代，妖魔化中共並沒有辦法使台灣變得更好，反而只是失去正常判斷的能力。 

從十九大習近平主席代表第十八屆中央委員會的報告文，台灣可以瞭解所謂「新時代中國特色社會主義思想」的內涵與實質，並進一步透視中共的思想、戰略和目標，以及統一戰線和協商民主的運作是如何的幫助其強大，從而為兩岸政黨未來正常和深入的黨際交流奠定良好的基礎。 

理解彼此，絕對比互相猜忌、謾罵和互戴帽子，要來得更積極和正面。現今台灣人對中國大陸的研究表現出猶豫、懈怠和畏難苟安，急需做重大的調整，才能理解中共這樣的堅定者、奮進者和搏擊者，從而擬出合理的應對之策。

 

三.聲明政黨的對立與競爭不應造成國家和民族的分裂，呼籲兩岸建立共商共建共用的治理平臺，來取代現今對立互相圍堵的態勢

過往國民黨與共產黨的對立與競爭曾造成國家和民族的分裂，這是中國近代史的悲劇，而政黨的利益本不應高於國家民族的利益，政黨的一黨之私，不應造成人民的流離失所，和喪失國族認同。先前國共曾經想重新搭建平臺，簽訂兩岸和平協議，來彌補這樣的缺陷。但隨著國民黨的選舉失利，和台灣獨立意識的興起，這種兩岸共商共建共用的治理平臺的建立又遙遙無期了，但就兩岸的長治久安而言，這種平臺的搭建確是必須的。 

而習近平主席此次在19大中倡導全球共商共建共用的全球治理觀和推動人類命運共同體的建設，台灣政黨主席黨團聯合會主張大陸執政當局對血濃於水的台灣同胞更應該在和平發展的堅持上，和全球共商共建共用的全球治理觀和人類命運共同體的框架上協同建設兩岸，以消彌現有的兩岸對立和取代現有彼此圍堵的態勢。 

與此同時，台灣則應相對的釋出善意，拋棄過時的漢賊不兩立的主張，以免畫地自限，自縮權利，而類似盧麗安夫妻甚至波及下一代19歲的兒子台灣戶籍也被註銷事件，只會使兩岸關係雪上加霜，並促使中共暗中較勁，互相叫板，並不利於兩岸的對話。而承認九二共識，讓兩岸重回談判桌，更是台灣執政黨需要慎重考慮的選項。

圖說:兩岸聯盟總會長张采明(第一排紅衣黑裙者)應中國海外投資聯合會的邀請

        參加一帶一路的成果報告會並與中國海外投資聯合會核心幹部合影

 

四.呼籲台灣的人民與政黨不應放棄對中國的詮釋權，反應積極參與中國夢的塑造與宣揚，展現中國夢當今多元的色彩

台灣歷經50年的日據時期和西元1949年至今2017年長達68年的兩岸分治和課綱的調整，台灣人民對中國大陸這塊土地，竟成不敢想和不敢觸的思想禁區，蔣中正的反攻大陸已成為台灣人的笑柄，一般台灣人民視中國如洪水猛獸，即使作夢也不敢回江南，即使中國已經強大，亦不願回歸。 

唯台灣人推崇的閩南語和宗教文化無不應證文化和語言的兩岸同源，就算自願分離，其實亦難割捨。更何況中共對外主張兩岸同屬一個中國，已被大多數的國家尊重，為何台灣自身卻不懂得尊重自身的根源，積極爭取對中國的詮釋權呢？ 

張采明主席認為，台灣的分離主義是肇因於對蔣介石政權與中共競爭中國詮釋權的失利後的全面退縮和自我宰割，其不惜捨棄歷代老祖宗龐大的精神與物質資源，充分顯現台灣分離主義不理性和不務實的一面。分離主義導致台灣從美麗的寶島變成無魂無靈的鬼島，因為沒有國族的認同，台灣人的靈與魂已無法安居。而中國國民黨在捨棄了他歷史的使命後，跟著民進黨拿香對拜後，並沒有辦法得到選民的認同，因為台灣人並不需要山寨版的民進黨，而是需要一個能夠承擔歷史使命的政黨。 

如今中國國民黨如選擇完全自我宰割，偏安台灣並完全放棄對中國的詮釋權之後，他已無法激勵對他有所期盼的選民，連帶也就失去了帶領人民和感動人民的力量。習近平主席在19大的報告中說開衷明義表明共產黨需「不忘初心，方得始終」才得以壯大，而忘記自己的初心與使命的中國國民黨，在兩岸的新政局中逐漸邊緣化，實其來有自。 

而在舉世邁入民主的新時代，軍事與武力實已不再是掌握權力的唯一路徑，而經濟黨在以經濟建設為主之外，呼籲台灣的人民秉持中華文化優秀的根底，加添台灣舉世知名的創新動能，在不違反當今憲法的架構下，對當代中國的定義與面貌主動詮釋，積極參與中國夢的塑造，豐富中國夢多元的內涵，並藉此重回世界和國際的舞臺，使台灣人也是中國人成為一個光榮的宣示和事實。